Седьмого января весь православный мир отмечает Рождество Христово. В Свято-Владимирском соборе Херсонеса праздничные богослужения начались накануне – в сочельник (по названию специального постного блюда из зерен пшеницы или ячменя с медом, орехами и фруктами – сочива).
В православной традиции Рождеству предшествует сорокадневный пост, продолжающийся с 28 ноября до 6 января. В канун праздника в церквях служат вечернюю службу, после которой следует всенощное бдение и торжественная праздничная литургия. В конце службы на середину храма выносят зажженную свечу, символизирующую Вифлеемскую звезду. После этого верующим разрешается съесть сочиво (отсюда и проистекает традиция не есть «до первой звезды»).
протоиерей СЕРГИЙ ХАЛЮТА, благочинный Севастопольского округа: «Важнейшее событие, эпохальное событие совершилось 2 тысячи лет назад в Вифлееме. Событие, когда совершается боговоплощение, когда Бог приходит, становится Богочеловеком, приходит в мир, чтобы спасти род человеческий, чтобы спасти человека от греха, и, конечно же, во всех пророчествах, которые мы слушаем сейчас в богослужебных наших текстах, все пророчества, которые есть в Ветхом завете, они как раз свидетельствуют об ожидании человеческого рода».
Ещё утром 6 января в Свято-Владимирском соборе прошла божественная литургия и освящение колива. А к вечеру севастопольцы и гости города вновь стали собраться в храме на всенощное бдение. На службу в собор пришли сотни человек. Многие в этот вечер посетили храм ради исповеди, а также для совершения одного из ключевых обрядов верующих – помазания.
Всенощное бдение продлилось до половины седьмого вечера. Завершилось оно поздравлением собравшихся благочинным севастопольского округа протоиереем Сергием Халютой. Он пожелал счастливого Рождества и пригласил всех на ежегодную божественную литургию, которая проходит в Свято-Владимирском соборе Херсонеса в ночь с шестого на седьмое января, а также Рождественским утром.
протоиерей СЕРГИЙ ХАЛЮТА, благочинный Севастопольского округа: «Наш народ соберётся для того, чтобы соединиться со Христом через таинства причащения и обрести полную сердечную радость от встречи с Господом».
